1、大漠孤烟直，长河落日圆。的意思是什么？
“大漠孤烟直，长河落日圆”意思：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
(1)落日学者稻田印什么小说扩展资料：
《使至塞上》首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。
此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
2、“大漠孤烟起，长河落日圆”是什么意思？
“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
答：这句描写的是：大沙漠里孤烟直上，黄河边上落日正圆。
解析：“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。
人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
这首诗题为《使至塞上》，全诗共有8句：“单车欲问边，属国过
居延。征蓬出汗塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢
侯骑，都护在燕然。”王维是以监察御史的官职奉唐玄宗之命出塞慰
问、访察军情的。诗中提到他在萧关碰到侦察骑兵，这里的萧关就在
宁夏的固原县附近（一说在县城东南，一说在固原县城的北面、现在
海原县的李旺堡），这说明王维确实到过宁夏。有学者认为，王维很
可能是从长安出发，先到固原，然后经宁夏海原县再向北到宁夏中卫
一带渡过黄河直奔甘肃武威、张掖而去的。途中，王维为眼前的景象
所陶醉，欣然命笔。只10个字就生动而形象地写出了塞外雄奇瑰丽的
风光。
3、落日与晚风表达什么感情
意思就是一旦产生爱意，这份爱意就很难平息。
《落日与晚风》是由赵棠舟作词，in-k作曲，in-k/王忻辰／苏星婕演唱的歌曲，发行于2021年7月2日，收录于同名专辑《落日与晚风》中。
1、过了几分钟，太阳变红了，脸蛋像是涂了淡红的胭脂，轻轻的。啊，太阳也这么爱美！
2、太阳在西山梁上一晃悠，沉下去了，天边的几朵白云散开了，变成斑斓的晚霞。太阳困倦了，打着呵欠，伸着懒腰，从西边的山头慢慢滑落。
3、我站在窗前，凝望着那朵毫无瑕疵的白云，或许是在蓝天的衬托下吧，她显得出特有的纯洁与端庄，正如同淑女般漫步在天空中。忽然，她一下子涨红了脸，变得是那么的羞涩而又妩媚。
4、当太阳慢慢下降，当第一抹夕阳照亮了稻田，稻田顿时变得金灿灿的，当第一抹夕阳照亮了树杈，树杈变的金绿金绿的，当第一抹夕阳照亮了远方的树，树变的朦胧的金色，当第一抹夕阳照亮了远方的天际，天际外我看到了希望。
5、现已是黄昏。残阳依山，夹杂着片片鳞波的湖面，显得那么优柔缠绵。柳叶在这凄凉的背景下，也变的沉默，水中的鱼儿更是婉转，回缠。我喜欢黄昏，不仅是因为它有优美的画面，更是因为它对忧愁的惜连。
6、每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。
7、云霞的形状也一会儿一个样。有时像团团棉花，有时像江面上的波浪，它们变化得是那样的自然，那样的迅速，那样的瑰奇。
8、抬起头，去看夕阳，阳光好像千万把利剑，直刺入我的眼里，我的眼泪都流了出来。
9、瞧，那一朵朵白黄相间的云朵，一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服，不一会儿，又变成红色，把太阳打扮得像公主似的。俯视江面，一道残阳像一支箭一样射到水面上，像无数的鱼儿在跳跃。
10、夕阳与寒冬抗衡，阳光所及之处，冰雪晶莹的释放光彩与太阳交相辉映。总和太阳合不来的风趁机与寒冬结盟，肆虐着呼啸而来，扬长而去。
4、大漠孤烟直长河落日圆的烟不同学者的解释
“大漠孤烟直，长河落日圆”的“烟”有二解：
一解：古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。
二解：塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。
出处：《使至塞上》王维唐
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
内容解读：
《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
5、小学六年级作文：夕阳
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我精心整理的小学六年级作文：夕阳，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学六年级作文：夕阳
我的家乡地方不大，环境也一般。它没有一望无际的大海，也没有高耸入云的山峰，但它有美丽的夕阳。也许你认为大海的夕阳是最美的，也许你认为山峰的夕阳是最美的，但在我眼中，家乡的夕阳是最独一无二的。傍晚，天空中原来刺眼的太阳慢慢变得温和起来。柔和的光线透过它的四周洒向天空和大地，当太阳照在小院上，那庭院就变成了一幅幅田园风光；当夕阳照在河面上，河面顿时变得清澈见底，宛如镜子；当夕阳照在微风中摇曳的稻田上，我仿佛置生于大海，金色的沙滩蔚蓝的海水，一切都那么美好……
暮色已经模糊起来了，堆满了云彩的天边也渐渐平淡下来了，没了色彩。河面上流淌着的水仿佛是夕阳褪下的胭脂，闪着一缕光辉。俯视小镇的黄昏，宛如天河星坠落的金色的月亮，亲吻着故乡的田园。渐渐的，蓝色的月幕越来越重。接着调皮的星星也逐个探出头来，它们闪烁着光辉，想张开翅膀的小天使，眨着眼睛，窥视着大地……
云彩总是最随太阳，像是太阳的“侍从”。夕阳西下，云彩又来凑“热闹”了，一会儿挡在太阳前面，一会儿围在太阳四周，整个身子被太阳染得通红通红的，特别是云彩边缘被勾上金边的那一刻，整个天空格外耀眼……
小学六年级作文：夕阳
最美不过夕阳红。夕阳西下时，天边的云霞受到了绯红的渲染，那是多么灿烂的余晖！柔和、高尚、无瑕。
夕阳静静地从云层中投泻下来，编织着美丽的彩环，编织着安详的黄昏。那金色的阳光渗透着宁静与幽远。
走在夕阳下，常常可以看到老人们矫健的身影，在街边散步的，棋台旁闲谈的，广场上练拳的……与这傍晚的阳光浑然一体，成为里永不褪色的一道风景线。
这世间有一种美，来自纷乱中的安宁，来自热闹中的平静。老人、夕阳，以他们内心的样和，最真实地展示了这种美。经历了岁月的沧桑和喧闹的白昼，老人和夕阳在寻寻觅觅中，终于捕捉到了生命中的安然。虽然此时，天已昏，人已老。
看到了吗？夕阳下，老夫妻手挽着手。夕阳说：这代表真爱的永恒。老外婆逗着摇篮里的孩子。夕阳说：这代表老人心里新的期望……辉煌的夕阳，诉说着老人们的一个个故事和一种种思绪。拾掇起这些情感，它们将化作一杯陈酒，带给你恒远的醇香。
谁说“夕阳无限好，只是近黄昏”呢？明天，还会有新的光芒！生命就是这样，不断轮回，不断感悟，不断期待。了不起的是这些老人，用静静的心绪去圆生命的句号。
夕阳无限好！老人走着，沐浴在这圣洁的光里。
小学六年级作文：夕阳
我不喜欢人们认为蓬勃向上的朝阳，对那轻易就勾起人们愁思的夕阳，我却有很深的感情。
的确，看着夕阳西下，不知觉就被悲之美所感染，眼神变得孤独无助，愁楚凄凉。想起有多少朋友背叛自己，想起有多少亲人抛弃自己，心里有的只是无尽的悲伤。自己可怜的身影也将越变越小，直至消失……
许多人望着夕阳，就情不自禁想起自己不幸的遭遇，埋怨命运的不公，甚至责备夕阳的不对。可是，你又曾想过：夕阳的命运比你更悲呢？可是它并没有放弃，发起最后的暗光。他每天都要听着和他一样的痛苦诉说，它又要流多少次泪呢？
我又一次站在夕阳下，再一次向它讲我家的趣事，世界的大事；我向它诉说我的烦恼，它也告诉我它的孤独，我告诉它要坚强，要勇敢，它回答我烦恼是成长的动力……
我们就这样走过了一段时光。我们并非用语言沟通，而是用心灵交流。我们像玩伴，一起舒畅的笑，一起尽情的哭。我们在一起，两颗坦然相对的心，不用因为顾及什么而封闭心灵，不必担心蜚短流长而装模作样。我们在一起，彼此好像多了一个朋友，一个不懂背叛的朋友，一个可以倾诉的朋友，我们在一起，经常用歌声赞美我们的友情，互相鼓励，用自己的智慧演绎自己的命运。
如果你害怕孤独寂寞，如果你害怕被朋友背叛，被朋友抛弃，那就和夕阳交朋友吧，它永远以一颗挚诚的信相待你……
小学六年级作文：夕阳
为了看夕阳，我常常约同伴们到狮子山上去，我们在那里跳呀，唱呀，欢呼呀，简直是太高兴了！
西边的天空一片淡红，很淡很淡，我知道太阳快下山了，便目不转睛地望着那里。这时候，太阳已经西斜了。它收敛了刺眼的光芒，像个害羞的姑娘露着红红的脸蛋，在它的周围留下一圈柔和的光晕。那万里无云的晴空本来是淡蓝色的，像明净的湖水。现在也慢慢地加重了颜色，越来越浓，越来越蓝，简直像画家用蓝色的画笔层层加深的。这时，镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外壮丽，好像一幅美丽的图画。
我情不自禁的赞叹道：“落日前的景象太美了！太美了！”过了一会儿，突然太阳涨红了脸庞，向天空喷出了红艳艳的光，快接近地平线时，完全成了大火球，亮光红是红的很，并不耀眼了。它周围的晚霞在不断的扩大范围，不断的更换着锦衣——艳红的，大红的，橘红的，粉红的，紫的……五光十色，美丽极了，刹那间，红霞所到之处，黄颜色的东西都变成了深红色，就连那绿树红花也都染成了红色的了，地面如同铺上了一层层厚厚的红毯，这时，连我自己也成了红孩子。
这不是伟大的奇观吗？
小学六年级作文：夕阳
夕阳悄然遮掩起半边脸。
沿着简爸外的古道，寻觅着从来不曾感到却已拥有的幸福，毫无头绪……杂夹着青草味的空气，坛酿着淡淡的甜，轻柔的抛风拂面而来;杨柳俏皮地用秀美的长发给湖面挠岸。忍俊不禁的湖水终于笑开了颜。细细聆听大自然的呼唤，停下急促的脚步驻足观赏，沉浸在“半江瑟瑟半江红”的诗意中。
郁郁葱葱的树木映衬出天的蓝，云的白。不禁感慨，天空也在寂宝吗?笑笑，摇着头吟诵：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”竞相开放的花儿柔媚地扭动着感性的身躯，含苞待放的花骨朵也不甘示弱，尽情地吹吸着大地万物的灵气……一切都笼罩在那轮夕阳下，余晖似乎覆盖了整个村庄的热情。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”从古到今。多少英雄豪杰，多少文人学者，都发此由衷的感慨。那为何不在黎明的第一道曙光到来之际，就好好地珍惜它呢?这难道就是人们想要的黄昏的独特之美吗?答案当然是否定的。听!大自然说：“人类——珍惜时间吧，不要等到后悔莫及，要知道。老了的心不会因为你的苦苦哀求而复苏。”
偶尔停下来吧，听听大自然给我们的启示，将会受益匪浅。
小学六年级作文：夕阳
“夕阳无限好。”今天，我总算见识了一番。
傍晚，吃过晚饭，我闲着没事，便就出去散步。无意之中，突然看见太阳快落山的时候，竟然红得像一个大火球一般。沿着西边山峦缓缓地，缓缓地下沉。
我放眼望去，夕阳就像一个小姑娘，红彤彤的脸蛋上稍稍带着一点儿害羞。满天的红光照射下来，让我的眼睛都睁不开来了！
过了一会儿，太阳不再像刚刚那样儿耀眼了，只是把满天的云朵染得色彩斑斓，绚丽无比。似乎一旁的云彩已成了它的装饰品了。
夕阳正在不断地变化着。一会儿像一个婀娜多姿的仙女，正在一旁的云中翩翩起舞；一会儿又像一位活泼可爱的小女孩，翘着小辫子，张着嘴巴，好像在呼唤她的妈妈；一会儿又变成了波涛汹涌的巨浪，仿佛向我迎面袭来；一会儿又像一座座此起彼伏的山，一座接着一座……各式各样的姿态都让我尽收眼底！
而一旁陪衬的花朵形状也是千变万化。印象最深的是许多只带着黑眼圈的“熊猫”围着夕阳，令爱好它的孩子们都伸长了脖子，仰着脸儿盯着看。
突然，太阳像被什么咬去一大块似的，出现了一个缺口，极不情愿地往西边退去。但是，漫天的红霞还是在尽情地烧着。
一束光，透过薄薄的云层，直射大地，大地好像撒了红雨一样迷人。
就这样，夕阳把最后的余晖洒向了大地。清澈见底的河面上也跃起了点点金光，又一层一层地荡漾开去。
最后，太阳终于躲到了西山的背后，再也不肯出来，只留下了一抹暗红挂在天边。
啊！夕阳真是无限好呀！
小学六年级作文：夕阳
傍晚，渐渐西斜的太阳慢慢收敛那刺眼的光芒，带着满天柔和的光晕接进远处的山。
那熟悉的河流早已波光粼粼，闪烁不定，昆虫也奏起傍晚的前奏，靠岸的垂柳也不得不为这美丽的风光献出自己优美的舞姿，散漫在街道的小孩脸上洋溢着那无暇的笑容，本来如峰峦般的云层也被嵌上了一层金边，让人感到大气磅礴，那傲然挺立的玫瑰使岸边散发出一股袅袅清香，此时此刻我坐在长椅上观赏着美丽的风景，心中感到十分的惬意。
夕日的阳光渐渐靠进东台山，漂浮在太空的云彩，颜色更是亮丽缤纷；绛紫，橘黄，银灰，赤红，深褐......让人称奇叫绝的还是那五彩缤纷的颜色会不断的进行深浅变化，流动。我心想就是再高级的灯光师也难以造出这样的效果。一块块云彩如一块块画布在五颜六色的天空衬托下是那么的美丽，这犹如仙境般的风光让我流连忘返。
渐渐地，渐渐地，太阳沿着那熟悉的轨道，越沉越下，我想应该是太阳公公即将下班了吧，此时此刻那残留的余霞更红了，仿佛露出了他那慈祥的笑容，带着满心欢喜从地平线消失，多美丽的一霎那间，最后太阳便把天空变成一片橘黄，可这并没有持续多久，随着月亮的渐渐升起，随着暮色渐渐加深，最后的红光也被“吞噬”了。
日落的景象美丽的无法用言语来表达，无法用用文字来赞美。如果它是一幅隽美的画卷，那么，谁是这幅画的作者呢？对，是大自然。
小学六年级作文：夕阳
“夕阳无限好，只是近黄昏。”夕阳真有如此姰丽吗?我带着这个疑团悄悄来到我家边上的湖(荡)边，欣赏今天日落那美丽的景色。
只见夕阳放射出它仅有的余晖，给万物一丝阳光。那湖面上闪闪发光，那是什么呢?大概是财神也路过时撒下的碎金子吧!湖面慢慢地变成了淡红色，还有夕阳的倒影呢!真是“一到残阳铺水中，半江瑟瑟半红红。”夕阳还是不断地散发着余晖，赐给身边的云朵，那余晖还真是奇特，才眨眼时间给云朵穿上了桔黄色外衣，云朵也因此变得娇艳了。
时光老人已在“滴答”给我提示，现在已是17：10分了。这时，我感觉到阳光也逐渐减弱了，它身边的云彩已经失去了原先的桔红色的亮丽，看到夕阳慢慢隐身了，我便开始联想起来……
“夕阳的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓着的。”我仰望夕阳在临走前留下的美好一切，那是散发了他身上所有的光芒，那是真情奉献。
“那美事物是永恒的喜悦。”我也因今天看到了如此媲美的.日落而心悦不止。
小学六年级作文：夕阳
有人爱那壮丽无比的朝阳，有人爱那如熊熊烈火般的烈日，而我却爱那金色的通红而又柔和的夕阳，正如李商隐所说的“夕阳无限好”啊！
傍晚，我坐在书桌前倚窗外望。只见那热辣辣的太阳“一反常态”地收敛了它那刺眼耀眼的光芒，把它的柔和之光洒向大地，给大地上的一草一木，一屋一物穿上了一件巨大的金丝编织而成的软袍。远处山上的烟雾也仿佛给太阳穿上一件轻纱，显出一种蒙胧的美。
很快，眼前的太阳向下溜了一大截，仅仅过了5分钟，太阳公公仿佛喝醉了酒似的，脸色越变越红，像熟透的大柿子，走路也像走下楼梯似的“越变越矮”。你看！他身上的衣服——云，也被他那蛋黄般的脸映红了，再慢慢一点儿一点儿地变紫。这时你再看周围的树啊，房子啊，小花园啊，身上的那件金丝软袍变得更加金黄了。黑暗之神在不知不觉中出现了，太阳也接近地平线了，这时，它仿佛又有了精神，竞奋力一跃，跳下了地平线，天地间顿时变得黑暗一片。
我知道太阳虽然暂时离开了地球这一边的我们，但它却给地球另一边的人们带来黎明的晨曦。
美丽的夕阳走了，一天也将要结束了，我又想起了李商隐的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”。啊！我要抓紧时间赶快完成今天的作业才行。
小学六年级作文：夕阳
人人皆知，在每日清晨之际，徐徐上升的太阳霞光万道，宛如一幅美丽的画卷，让人挪不开眼。其实，黄昏下的夕阳，更是别有一番滋味。
上次回乡，偶然一次登山时，邂逅了日落，浓浓烈烈，潇潇洒洒。
登山山顶时，已是傍晚时分，劳累了一天太阳早已从工作岗位上离开，悄悄地步入回家的路。那条‘路’上的云儿见了太阳，不禁羞红了脸，站在山上望过去，像极了簇簇丛丛盛开着的如火如荼的野花，当真是美不胜收，灿烂浓烈得让人不禁啧啧赞叹，不愧是‘红霞映晚村’。
渐渐地，薄薄的云层聚集到一块儿，跟屁虫似的黏在太阳左右。
由于站在山上的缘故，那轮红日显得格外硕大，格外红艳，似乎将群山染上了赤朱丹彤。放眼看上去，山是红的，水是红的，人是红的，天地布满了喜庆的颜色。
天晚了，灯笼似的太阳往山下慢慢迈出了一步，宛如被咬了一口的大饼。仿佛山的另一边小伙伴在急切地喊着他似的，他有些着急了，步子迈得越来越快，好像在说：‘我们明天再玩吧，再见了。’说完，便只露出一个头来，潇潇洒洒地收起耀人的光芒，越来越温和，却也越来越红艳，如同一个妩媚的少女，与朋友依依不舍地话别。霎时间，呼吸仿佛骤然停止了，不知用何等语言去形容这美好的画面。
时光荏苒，落日已尽，唯美的画面却依旧停留在我心中。
小学六年级作文：夕阳
“夕阳无限好，只是近黄昏”吟着这首李商隐的《登乐游园》我再一次站在窗前，欣赏一天中最美的那一刻！
每天如此，站在窗前，我爱西下的夕阳，那一缕缕散发出来的淡淡的黄光，云朵被映成了一片片黄中透着红的“彩云”那一幕好美！我好羡慕天上的神仙，可以零距离的享受夕阳的无限好！农田里的伯伯还在忙碌着，金黄的麦穗和农民伯伯的笑脸都被映得更灿烂了！天空中飞行的大雁，仿佛是从天边飞来，传递着太阳给我们的信息。再看那枯黄的树枝，显得那么华贵。透过窗子照在我脸上的那一缕缕光辉，把我带入了仙境之中，我走进了幽幽山谷、片片树林、茫茫草原
一天的疲乏全部散去。如果我是画家，我会画出这迷人的一幕；如果我是音乐家，我会谱出这醉人的一幕；如果我是作家，我会写出这如仙境的一幕！夕阳真的好美，但又那么遗憾，它就要接近黄昏，又是一天即将过去，彩云要追着月儿走了，太阳要下到西边的山下了。大雁飞走了，农民伯伯们也踏上了回家的路！又是一天的结束，为何太阳是那么匆忙？夕阳真的好美，为何它不肯多停留一秒？仅仅一秒？一分一秒对我们的生命好重要。看着西下的夕阳，我心里象波涛汹涌的大海，久久不能平静！
一天，又从我生命中流过，时间对我们来说好珍贵，可西下的夕阳却那么匆忙！但是，夕阳过后，又是崭新的一天，我要充满自信，度过我生命中的每一天！夕阳，永远那么美！
小学六年级作文：夕阳
前些天，我还一直嚷嚷着要去拍夕阳，好把相机中的照片凑成一张“自然全家福”。在众多照片中，上到天空云朵小星星，：下到花草树木小动物：东起日出，唯独没有日落的夕阳。
周日上午，我兴致勃勃地对爸爸说：“咱们黄昏后去拍夕阳呗~我看着天气很好，下午应该不会变天。”老爸欣然答应。可惜我的预言并没有得到证实，天公不作美，一到下午风云突变，乌云一片又一片。“唉，又要等到下一次了。”我长叹一声，打消了兴趣，把相机放回原处。
无奈，只好去逛超市，看看这个，再看看那个，一个也不感兴趣，满脑子都在幻想着夕阳美丽的景象。一晃过了好长时间，我两手空空地跑回家，但却幻想得到了比放假还开心的事：夕阳！北方的乌云没有完全遮挡住西方的一片天空，于是夕阳有顽强的露出脸来，我站着欣赏了一会，虽然表面上是平静的，但其实内心是波澜起伏的。立马跑回家，拿起相机，骑上自行车，冲啊！
我奔着夕阳“飞”去北方的乌云飘动的比我还快，又加快了速度，终于赶到离夕阳最近的路边，我差一点就冲到树林里去。
一片天地，赤红色、橙色、深蓝色、淡蓝色，再加上树林反射出一丝丝新绿色的光。我用相机记录下这一切。从此，集齐了“自然全家福”。
小学六年级作文：夕阳
走在放学的路上，只见天边的西处挂着一个红太阳，显得特别的大。难道是太阳离得很近，还是太阳长胖了？我仔细再看，原来太阳把周围的云染红了，看起来就像是一个大太阳。等我走到家，太阳已经往西边下去一点儿了。他好象很不情愿，是被许多用绳子拉下来似的。我对他笑了笑，他好象因为被我知道了心事而羞得满脸通红，也
不好意思地笑了笑。
太阳又往下掉了一点点。这时太阳更显得大了，犹如用毛笔蘸了一点红墨水在云做的纸上，渗开了。周围的云染得更红了，连离太阳很远的云也变红了。看着看着，我仿佛看到了天空就是一张红蓝相间的纸。我真想用这张纸来折飞机。天空又如一个加工厂，分为红、蓝两个区域。蓝色加工厂把云加工成了一匹马，那匹马悠哉悠哉来到了红色印染厂，被染成了一匹枣红的马。
太阳已经落到山边了，他还想用最后的光芒照耀万物，刹时，他的身边显得特别亮堂。阳光终于被山挡住了，最后一抹余辉也消失了。这时天空暗淡了许多。我不知怎么的，还想再见太阳一面，好象没看够似的，真是夕阳无限好，只是近黄昏呀！
小学六年级作文：夕阳
每个人都喜欢看日出，而我不同，我喜欢看夕阳，因为那是太阳最迷人的时候。
傍晚五点多钟的时候。太阳还没下山。这时的太阳就像正在延安骚狗熊熊大火的一团火焰。被电线杆的电线悬挂在半空中。他照射在清澈的河水里，好像谁把许多的金子投入到了水里一般。啊，它照耀着绿绿的树木，仿佛就像被刷了一层油漆一样闪闪发亮。许多云都去蹭了夕阳着美丽的红色的光芒。白云和一些乌云蹭的红色的光芒以后变成了其他颜色的云，有金色的、半紫半黄的、红色的，格外漂亮。
大概六点钟，夕阳那结束的那瞬间，仿佛就像火星撞地球一般。此时被夕阳照射过的云千奇百变，像狮子、像大狗、像骆驼格外引人注目。
到了七点多钟，太阳将要落山了。天色较暗淡了下来。夕阳把这落下的最后的落日余晖奉献给了这个世界。
当它全部落下时，我还在发呆，因为夕阳实在是太美丽了，把云照射得五颜六色。过了好一会儿，我才缓过神来，我恋恋不舍地离开了楼顶，拜别了夕阳。我感到自己胸怀广阔，能容下世间万物，是什么给了我这种感觉呢？是夕阳！是夕阳让我心胸开阔！夕阳，真的很难忘。
小学六年级作文：夕阳
天空一片火红，蓝天被染成了红色，似乎像几片燃烧般的云，高高地悬挂在天空中。我最爱做的事情就是看夕阳了。
5点半，天慢慢地变黑，太阳也要沉下去了。一天转瞬即逝，马上迎来的将是漆黑而寒冷的夜晚。夕阳也许是一天的高潮吧！那么艳丽，那么动人，却也那么短暂。
夕阳似火，我觉得夕阳一天中最美的景象。它让人感到热情，虽没上午阳光那那般暖和，也没正午阳光那般耀眼，但却有火一般的艳丽和激情，让人感慨万千。
夕阳一点点地下沉，天空一点点地变黑，我的心中有些忧伤，也有些舒畅，这一切多亏了夕阳，让我暂时忘却了学习的压力。慢慢地，天空已经变黑了，但眺望西边，还是有几朵晚霞与黑云形成了对比，我想那是今天的夕阳，留给我们最后的礼物吧。
在我的心中，最美不过夕阳红。
一道夕阳照在我的脸上，烦躁不安的心也逐渐平和。夕阳不是天天有的，有时阴天，没有太阳的出现，也就没有夕阳。少了那美好的景象，我不禁感到有些失望。
夕阳真美，夕阳别有一番味道。那是温暖的味道，那是平和的味道。夕阳西下，柔和的光洒在我的脸上，也温暖了我疲惫的心。我细细品味着，回味无穷，最美不过那夕阳！
6、海子介绍
海子（1964-1989），原名査海生[2]，1964年5月生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关与龙家营之间的火车慢行道上卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。
其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节“五四”文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。（注：2001年4月28日，海子与诗人郭路生（即食指）共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。）海子的第一首诗是《亚洲铜》最后一首短诗是《春天，十个海子》。海子是中国新诗史上最优秀的诗人之一。
我们从海子的诗中可以读出诗人对一切美好事物的眷恋之情，和对于生命的世俗和崇高的激动和关怀，所有这些已容不下更多的思想和真理。然而诗人率真的情怀并未损害优秀诗歌所必须具备的语言的节制和锻打。
诗人海子生活在童话的国度，天堂的意象扎根于海子的心灵。但是城市流浪者的形象、脆弱而敏感的心灵、理想的不可能实现构筑成了诗人极为忧郁的品格。在诗人诗歌当中，处处充满了诸如死亡、黑色、黑夜、悲伤、银红的落日、无限漫长的黄昏等意象。也正是在这些紫色的字眼当中我们发现了海子诗中自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻屏弃与蔑视。他从不甘于寂寞，在他压抑的心灵中奔腾着运行不息的地火，热情着读者的心灵，激动着所有的第一人称。
从海子的诗中，我们可以感觉热腾腾地生命的气息，人的存在。
[编辑本段]海子诗歌
祖国，或以梦为马
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起
此火为大开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉
万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田
和周天子的雪山天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业就是要成为太阳的一生
他从古至今——日——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫马的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
夜色
在夜色中
我有三次受难：流浪爱情生存
我有三次幸福：诗歌王位太阳
活在这珍贵的人间
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我
踩在青草上
感到自己是彻底干净的黑土块
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
答复
别人看见你
觉得你温暖美丽
我则站在你痛苦质问的中心
被你妁伤
我站在太阳痛苦的芒上
麦地
神秘的质问者啊
当我痛苦地站在你的面前
你不能说我一无所有
你不能说我两手空空
海子并不是第一次在他的诗歌中提到死亡，但是每次他都不直接触及“死”这个字
九月
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原
也许，海子的最后遗篇能给我们最后关于他的记忆。
春天，十个海子
春天，十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么？
春天，十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发，骑上你飞奔而去，尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天，野蛮而复仇的海子
就剩这一个，最后一个
这是黑夜的儿子，沉浸于冬天，倾心死亡
不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起，遮住了窗子
它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃
一半用于农业，他们自己繁殖
大风从东吹到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
海子选入高中语文新诗的文章。即使在如今教材大刀阔斧的改革的同时，海子的诗歌依然没有走下教科书。
面朝大海，春暖花开
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
解析：这是海子最出名的的诗，其中“面朝大海，春暖花开”享誉中国，给那些在生活中苦苦挣扎的人们以淳朴亲切的勉励。这首诗词藻简单，体现了他文笔不华丽却能打动人心的功力。此文以“明天”引起，暗含“就算今天不如意，明天也是新的一天并且充满希望的一天”的意思，这也是鼓励和感动读者的重点。
[编辑本段]海子·死亡
海子于1989年3月26日凌晨躺在山海关外的铁轨上，当现代工业社会最有力的象征--火车碾压过中国最后一个田园诗人的身体，所带来的阵痛不仅仅是钢铁碾压肉体的，它给所有中国真正热爱诗歌，热爱土地，热爱太阳的人们带来的阵痛将会在持续再一个甲子年甚至更长久。而那些正如海子在《祖国，或以梦为马》中所提到的“我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”的那些“小丑”们在海子死后也不忘发表他们的言论。
根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是死于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的死是殉诗，有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的死是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之死的关注，也正是这样的说法可见世俗对诗人的无知揣测。一个把生日和忌日选择在一起的人，你如何去说他自杀仅仅是一时冲动？深深阅读他的诗歌，每个有灵魂的人都会发现为什么。
海子死后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。关于这个写《病句走大运》的可笑“小丑”，我们不知道他到底从何而来，但实在聊发死人财，如同一只吃腐尸的野狗一样叼着别人的硬骨头来哗众取宠。
另外就是海子生前好友诗人西川的说法。在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上学了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。
另一个值得重视的就是诗人西川。有关海子之死，西川写过两篇文章。一篇文章是《纪念》，作为海子的朋友，海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。另外一点就是，当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件（这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城）之后，西川又写了《死亡后记》，较为客观地分析了海子自杀的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命，这也表现了诗人西川的良好社会责任感。
海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤独的海子,死后引起了世人极大的注意。在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代,一个诗人自杀了,他迫使大家重新审视、认识诗歌与生命。对诗人自杀的原因,人们有许多解释。四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里,把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人,认为海子在两个地方都找不到自己的家,因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。上海评论家朱大可在其《宗教性诗人:海子与骆一禾》一文中，赋予海子的死以崇高的仪典意义；于是海子成了一个英雄,成了20世纪末中国诗坛为精神而献身的象征。有人将海子与屈原、王国维、朱湘,甚至希尔维亚·普拉斯扯在一起。美国学者奚密对海子之死的评价,是有一定道理的:“是否这个雄心万丈的计划1损害了这位青年诗人的身心健康?是否为了创造这篇超级史诗，他加给自己难以承受的压力?是否孤独离群的生活所造成的极度抑郁令他无法继续其创作计划?是否,如西川向笔者透露的,海子对‘天才早夭’的浪漫式的执迷使他陷于其中而最终实现了自己的预言?”2我还是比较赞同海子生前好友西川对海子自杀原因的看法。西川在《死亡后记》3一文中对海子自杀原因进行了有说服力的考察,他认为,导致海子自杀的原因有如下几点:(1)自杀情结。海子是一个有自杀情结的人,他曾于1986年自杀未遂。在海子的大量诗作中(如发表于1989年第一、二期《十月》上的《太阳·诗剧》和他至今未发表过的长诗《太阳·断头篇》等),也可以找到海子自杀的精神线索。他在诗中反复、具体地谈到死亡——死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂,以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至,海子还与其友人谈过自杀的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡话题中沉浸太深了,这一切对海子形成了一种巨大的暗示,并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。(2)性格因素。他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净,有时有点伤感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔,对理想爱情执着。（3）生活方式。海子的生活相当封闭。简单枯燥的生活害了海子,使他对人世间的温情和生之乐趣感受少了。（4）荣誉问题。和所有中国现当代诗人一样，海子面临着两方面的阻力。一方面是社会中某些人对诗人的不信任,以及某些守旧文学对于先锋文学的抵抗。这不是一个文学问题而是一个政治问题。另一方面是受到压制的先锋文学界内部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过不少的诽谤和攻击。（5）气功问题。练气功练出了身体上的一些问题,出现幻听、幻觉等,影响了他的写作,破坏了他的心情，这对于一个视写作为自己生命的人来说,是一个灾难性的打击。(6)自杀导火索。海子的不如意的爱情生活或许是导致海子自杀的一个重要原因。(7)写作方式与写作理想。海子那一种燃烧自己青春激情方式的写作,或许是把他自己推进这个在写作与生活之间没有任何距离的黑洞里去的。
这颗彗星的陨落给人以震撼：它的陨落的时间，以及它的陨落的方式。他的一生似乎只为了发光。他把非常有限的生命浓缩了，让它在一个短暂的过程里，显示生命的全部辉煌。
生命在每一个人的身上表现都不相同。有的生命比较漫长，这种生命的展示有如一串连续的镜头，是一种缓慢有节奏的展开。我们如今纪念的这位诗人却不是，他似乎知道自己只能匆匆，他容不得如此和缓。他的一生，是一种精华的集中展示。它是彗星的陨落。全部的过程都在燃烧，燃烧成一道发光的弧线。燃烧，而后熄灭。它的熄灭是猝然的，是惊雷和霹雳的闪爆
因为在有限的时空里有着强烈的电闪般的燃烧，所以这颗星辰的陨落留给人们以久远的思念。当然，在这思念背后，是对一种才华的敬意。充满才华的诗人消失了，但人们依然思念这种才华的闪光。不论采取任何一种方式，人的生命最终总要消失，而艺术的生命却因才华的闪光而得到延续。这种延续的长度是与才华的积蕴成正比的。
这位诗人来自深厚而贫瘠的大地。他和大地上的村庄、村庄周围绵延的麦地血肉相通。他的一生都在用饱含汁液和水分的声音，呼唤这生长了谷物和生命的大地。他关于土地和土地上的生命的歌唱，有着绵远而浩瀚的背景——那里闪耀着人类高贵心灵的光芒。这位现代诗人是如此地心仪于那些古典的诗魂：屈原、但丁、莎士比亚……。他宣称要接续那些伟大星辰创造的史诗传统。这种宣称无疑是庄严而凝重的。
星辰在天空的燃烧和最后的消失是激动人心的。那一道弧线是一个永恒的记忆，但却更像是一个悲痛的预告。它预告着一种文化精神的终结。从那以后，像这位诗人这样对于伟大史诗刻骨铭心地景仰、并以自己不懈的努力实践这种理想的境界，仿佛是随着那弧光的消失而消失了。90年代似乎是一个拒绝的年代。人们愈是想念这位诗人毕生的追求，就愈是因他的缺席而痛感某种近于绝望的匮乏。
诚然，作为过程，这诗人的一生过于短暂了。他的才华来不及充分地展示便宣告结束是他的不幸。但他以让人惊心动魄的短暂而赢得人们久远的怀念，而且，愈是久远这种怀念便愈是殷切，却非所有的诗人都能拥有的幸运。这不能说与他的猝然消失无关，但却与这位诗人对于诗歌的贡献绝对有关。他已成为一个诗歌时代的象征：他的诗歌理想，他营造的独特的系列意象，他对于中国诗歌的创造性贡献——他把古典精神和现代精神、本土文化和外来文化、乡土中国和都市文明作了成功的融合，以及他的敬业精神、他对于诗歌的虔敬。
海子以后，还有什么让人长久谈论并产生激情的话题？我们无疑是在满怀疑虑地期待着。
作为一个年轻人，我们不应该学习海子，我们更应该从海子自杀事件中学习到：我们要乐观的生活。
[编辑本段]海子·暖花
《体验》/西川
火车轰隆隆地从铁路桥上开过来
我走到桥下。我感到桥身在战栗。
因为这里是郊区，并且是在子夜。
我想除了我，不会再有什么人
打算从这桥下穿过。
(原载《诗歌月刊》2003年第3期
《死亡后记》／西川
海子去世以后，我写过一篇名为《怀念》的文章，那篇文章是这样开头的：“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。”现在5年过去了，海子的确成了一个神话：他的诗被模仿；他的自杀被谈论；有人张罗着要把海子的剧本《弑》谱成歌导剧；有人盘算着想把海子的短诗拍成电视片；学生们在广场或朗诵会上集体朗诵海子的诗；诗歌爱好者们跑到海子的家乡去祭奠；有人倡议设立中国诗人节，时间便定在海子自杀的3月26日；有人为了写海子传而东奔西跑；甚至有人从海子家中拿走了（如果不说是“掠走了”）海子的遗嘱、海子用过的书籍以及医生对海子自杀的诊断书（这些东西如今大部分都已被追回）。海子在孤独寂寞中度过了一生，死后为众人如此珍视，敬仰，甚至崇拜，这在中国现当代文学史上，恐怕是绝无仅有的事。我们由此也可以看出诗歌的力量所在。当然，很难说在对海子的种种缅怀与谈说中没有臆想和误会，很难说这里面没有一点围观的味道。忽然有那么多人自称是海子的生前好友，这不能不让人怀疑到他们是想从海子自杀这件事上有所收益，他们是想参与到一个必将载入史册的“事件”当中来。
或许臆想和误会悉属正常。一个人选择死亡也便选择了别人对其死亡文本的误读。个人命运在一个人死后依然作用于他，这是一个值得我们深思的问题。在海子自杀这件事上，我们不可避免地面对两种反应：一种是赞佩，一种是愤怒。有时我们会听到这样一种高声断喝：“海子是个法西斯！”“海子是自我膨胀的典型！”有一种观点把海子变成了武侠小说中的人物，认为海子是那类练黑道武功的杀手，虽然武艺高强，但到底不是正宗，因此自身积郁了太多的毒素。海子最终是为自身的毒素所害。大体说来，海子自杀激怒了两类人：一类是那些怀有高尚然而脆弱的道德理想的读者；另一类便是自身尚在谋取功名的诗人。我在美国出版的《一行》诗刊上读到过这样一句莫名其妙的叹语：“怎么让这小子玩了头一把？”似乎在自杀上也有一个优先权的问题，似乎海子从对诗歌语言的霸占最终走到了对死亡的霸占，似乎海子的死废掉了别人的死。这几年诗歌界内部对海子诗歌的评价较之1989年已经有了很大的不同，比如有些人认为海子的诗歌写作其实尚处于依赖青春激情的业余写作阶段，并未真正进入专业写作，又比如认为海子只有他的梦想却没有他的方法论。这些观点或许都有道理，但是否也有人依然把海子视作一个挡道的人呢？
不过，尽管人们对海子的评价五花八门，但有一点是肯定的：海子的死带给了人们巨大和持久的震撼。在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代，有一个诗人自杀了，他逼使大家重新审视，认识诗歌与生命。但是，理论界似乎对此准备不足，因此反应得有些措手不及，这一点从有人将海子与屈原、王国维、朱湘，甚至希尔维亚.普拉斯扯在一起就能看出。这种草率的归类表明，人们似乎找不到现成的、恰当的语言来谈论海子，人们似乎不知道怎样给海子定位。于是便有了一些想当然的见解。四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里，把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人，认为海子在两个地方都找不到自己的家，因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。上海评论家朱大可在其《宗教诗人：海子与骆一禾》一文中，赋予海子的死以崇高的仪典意义；于是海子便成了一个英雄，成了20世纪末中国诗坛为精神而献身的象征。朱文认为海子选择在山海关自杀也有其特殊的用意，因为山海关是长城的起点，是“巨大的种族之门”，与上最大的皇权专制有关。我想，海子若真做此想，那么他定然脱不了演戏的干系，他的自杀也便成了自我献祭。而事实上，海子并没有选择山海关，而是选择了山海关至龙家营之间的一段火车慢行道。那是一个适于自杀的地点，海子之前，曾有三个人在那里自杀。
本来在写了《怀念》那篇文章之后，我就不打算再拿海子做任何文章。我想我的责任是把海子的诗歌整理发表出来，使之不致湮没、失散。至于如何评价海子的诗歌及他的自杀，应该由一些更加客观的人去探讨。特别是关于他的自杀，我一直不愿意说得太多。在我看来，一个活着的人是没有资格去谈论他们的死亡的（我们顶多只能谈谈我们对自己的死亡的猜测），而一个握有死亡这枚大印的人，甚至可以蔑视恺撒这样的强权。当然，我也知道约翰.顿说过这样的话：“无论谁死了，/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，/它为我，也为你。”我想约翰?顿虽然指出每一个人的死都与我们有关，但他绝无意使每一个人的死都成为一种话语。换言之，我们从那死去的人身上所看到的，不是那人的死而是我们自己的死。这种醒悟使我们向生命睁开眼睛，知道我们还活着，而且还不得不忍受太具体的生活内容。
海子去世以后，理论界大多是从形而上的角度来对海子加以判断。我不否认海子自杀有其形而上的原因，更不否认海子之死对于我们这个时代的精神意义，但若我们仅把海子框定在一种形而上的光环之内，则我们便也不能洞见海子其人其诗，长此以往，海子便也真会成为一个幻像。在诗人自杀这个问题上，还是加缪有着一种更加实在，也是更加站得住脚的看法。他在《西西弗的神话》一书中指出：“人们极少（但不能排除）因为反思而自杀。”的确，每一个人的自杀都有他的导火索，海子也不例外。5年来，我对导致海子自杀的一些具体原因不愿多谈，是怕使海子受到伤害。但当我看到人们在思考海子自杀这个问题上越走越远，而且在诗歌写作和诗人行为上带来某些不良影响时，我又颇感不安。为此我写下这篇文章，以期澄清某些基本事实。但愿它们不会为某些居心不良的人所利用。
7、大漠孤烟直，长河落日圆什么意思啊？？？
浩瀚的沙漠中一缕浓烟扶摇直上,长长的黄河穿越沙漠,一轮圆圆的落日徐徐而下,轮廓鲜明
出自唐代诗人王维的《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
赏析
737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比。而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回香菱学诗里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《使至塞上》为王维边塞诗的代表作。开元二十五年（737）春，河西节度副使崔希逸大胜吐蕃，王维奉唐玄宗之令出塞赴凉州宣慰，居河西节度使幕中。此诗即出塞途中所作。它叙写了作者奉命出使边塞的责任感和自豪感，以及塞外沙漠的壮景奇观，歌颂了唐帝国的幅员辽阔、国力强盛和声威远震的边功，但作者对这次战争的性质缺乏正确的认识。
8、稻田里的落日
——三野·即兴短诗
日落西山田更绿，迎来晚霞七彩红。
有缘情侣来这里，送走彩红情更浓。
稻田迎日落，倒影映彩虹，
蝴蝶来祝贺，情侣百年合。
临近日落
田野的水中倒映着淡黄色
那是日落为今天留下的影子
也许我可以走的再近一些
这样就可以看清稻谷映在水中的样子。
——小野兔·幻想一段
这里的水，清澈极了，喝起来甜润润的。
太阳暖暖的，我和伙伴们轻松快乐地在水里嬉戏，
有时候我还会偷偷地在水里洗澡，我是田里最清新翠绿的一棵，
水面倒映着我纤细的身影，原来春天的我竟是这么青春美丽！
今天，有条小鱼一直在我的身边游来游去，他喜欢我么？
太阳要回家睡觉了，身体感觉有些凉，暖心的是，小鱼还一直陪着我。
我想，他是喜欢我的。
后记
这是山野创作馆的第一篇，也是小野兔和小燕子陪伴三野开启童年写作梦的第一天。
9、大漠孤烟直，长河落日圆。什么意思？
瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
《使至塞上》唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
(9)落日学者稻田印什么小说扩展资料：
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
10、辛弃疾的资料
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族人。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
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著有《稼轩长短句》12卷，存词629首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。这首先表现在他的《鹧鸪天》(有客慨然谈功名)、《破陈子》(为陈同甫赋壮语以寄)等词中，他不断重复对北方的怀念，对抗金战斗的回忆。另外，在《贺新郎》(陈同甫自东阳来过年)、《摸鱼儿》(淳熙已亥)等词中，他用“剩水残山、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩示的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》(登建康赏心亭)、《水龙吟》(过南剑双溪楼)，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。
辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
在艺术成就方面，辛词以生动、夸张的描绘和想象，形成了他的豪放风格。因为有战斗实践，他在表现战斗场景时能营造雄奇阔大的意境，而且文词生动，笔墨饱满。辛词常用比兴寄托的手法。如《摸鱼儿》(更能消几番风雨中)，词人以惜春又怨春的心态，暗示他对当局的矛盾心理。这是词人明显受到传统的“美人香草”表现手法影响的体现。
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一、青壮年时期。止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。
1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。
二、青壮年时期：
1162年至1181年，从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。他先后上了一系列奏疏，力陈抗金抚国方略。但他的意见并未被当权者采纳。
在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
三、中晚年时期：
1182年至1207年，从43岁到68岁。这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。
辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。但事未成就又遭罢免。
辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。
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历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以收复中原。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
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今存词629首，数量为宋人词之冠。词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。这类词中历来为人传诵之作有《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等。写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。如《沁园春·带湖新居将成》、《水调歌头·盟鸥》等许多词中都带有这种情绪。一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如《清平乐·村居》、《鹧鸪天·戏题村舍》、《西江月·夜行黄沙道中》、《浣溪沙·常山道中即事》等都是生动的农村风情画。辛词中也有写爱情的词，如（清平乐）“春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
辛弃疾任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。”
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
辛弃疾是“一世之豪。以气节自负，以功业自许”（范开《稼轩词序》）。和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”（《九议》）他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。”（《九议》）
辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张，但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。他说：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。”（《鹧鸪天》）说明他不但重视文学作品的感情作用，而且强调文学应反映重大的社会内容。又说：“诗在经营惨淡中”（《鹧鸪天》），“诗句得活法，日月有新工。”（《水调歌头》）说明他提倡严肃的写作态度。又说：“有意雄华泰，无意巧玲珑。”（《临江仙》）说明他特别推崇豪放风格。他还对陶渊明在静穆恬淡之中带有一股兀傲不乎之气深表推崇。这种审美情趣也直接影响了他的词风。
辛词的思想内容
辛词的内容比苏词更为广阔，真正达到了“无意不可入，无事不可言”（刘熙载《艺概·词曲概》）的地步。
辛词中思想内容最集中、最进步的当属爱国词。辛弃疾具有一般作家所不具备的戎马生涯，他首先是一个爱国斗士，然后才是一个词人，因而他的爱国词最自然真切，“悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。”（徐釚《词苑丛谈》卷4）
因此，在爱国词中尤值得重视的是那些表现自我经历、自我形象、自我感触的作品。
那些记录自己战斗生涯，或借助追念自己战斗生活而抒发感慨的词，当属词史上独一无二的作品，如：
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须，却将万字平戎策，换得东家种树书。（《鹧鸪天》）
这首词上阕所描写的正是“粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民屯聚蜂起，臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复，共籍兵二十五万，纳款于朝”（《美芹十论·序》）的经历。下阕写因追念往事而引发的理想落空的悲哀与感慨。但辛弃疾痛苦悲愤，却不消沉，在苦闷时依然能保有昂扬奋进的精神，如在与另一爱国志士陈亮的酬唱中，他既道出了自己不被重用的悲愤心情，又道出了他的坚定信念：
事无两样人心别，问渠侬，神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断，关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁。”看试手，补天裂。（《贺新郎》）
辛弃疾还有很多评议时局，议论世事，关心国家命运，陈述恢复大业，批判投降苟合势力的词。在这些词中，他不是空泛地去议论、陈诉，而是用全身心的感情去倾诉、哭泣、呼号、鼓动。如《菩萨蛮》：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
以“无数山”比兴抗金事业的重重阻力，以江水东流比兴抗敌救国力量是阻挡不住的，真可谓忠愤之气，拂拂指端。
辛弃疾的爱国词是通过各种题材加以表现的，最主要的一是酬唱词。辛在酬唱词中很少写尔汝相思的陈词，而多以北伐恢复大业共勉，使酬唱词内容为之一新。仅以祝寿词为例，他写道：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？”、“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”（《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》）
二是登临写景词。辛词中许多爱国名著，如《念奴娇·我来吊古》、《水龙吟·楚天千里清秋》、《菩萨蛮·郁孤台下清江水》、《丑奴儿·少年不识愁滋味》、《永遇乐·千古江山》、《南乡子·何处望神州》都是这类作品。如《水龙吟》曰：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁共恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴勾看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
三是怀古词。如被杨慎评为辛词第一的《永遇乐·京口北固亭怀古》词，上阕“意在恢复，故追述孙刘”（宋翔凤《乐府余论》）；追述孙刘，即是批判“三国两晋形势与今日不同”，“吴楚之脆弱不足以争衡中原”，“天下无事，须南自南，北自北”的苟合派论调。下阕意在慎兵，故感慨宋文帝；感慨宋文帝即是提醒当局不要重蹈草率用兵而失败的覆辙。最后感伤廉颇，感伤廉颇即是感伤自己生不逢时，不得重用。由于借助了咏古，使讽今具有了更深沉的内含。
除爱国词外，辛弃疾还有许多其它题材的词。直接或间接描写农村的约有三四十首。如《清平乐·茅檐低小》、《西江月·明月别枝惊鹊》等都是词史上难得的农村词。辛弃疾曾赋闲家居近20年，因此又写有很多闲适词，但闲适非其所愿，故尔这类词又常包含着怨艾的感情，成为表现其爱国思想的一种变调。辛弃疾也偶作情词，但“绝不作妮子态”《毛晋《稼轩词跋》），更有一种他人难以企及的高远之怀，如：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（《青玉案》）
与其说是写对情人的追求，不如说是“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》引梁启超语）的自白。
当然,辛词中椰油不少稚朴的民间语言,如些底事,误人那,不成真个不思家.总之,他的词作内容还是很丰富的
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