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小说逐鹿中原写的什么内容

    1、鹿鼎记》是什么意思?

    “鹿鼎”四义作者以“鹿鼎”为一部之总名,亦以之为一部之总纲,寄

    意颇深。

    首先,此一书名当得之于书中有鹿鼎山。这座山在极北之地的额木尔河与黑

    龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。当书中主人公历尽

    艰辛悉知该山的秘密并来到山下,却又发现山上有一罗刹军寨——即雅克萨城。

    由此便成武侠规模:各方势力对藏图经书的血腥争夺,《四十二章经》绝大秘密

    的终于凸显,冰海逃亡与兵寨历险,俄罗斯之行与雅克萨尿战,写来均令读者挂

    肚牵肠,欲罢不能。

    而全书之始,距“鹿鼎山”三字的出现还很辽远,大文士吕留良课子读书,

    讲解的便是“鹿”“鼎”二字,“人为鼎镬,我为糜鹿”,包蕴了多少故国情怀

    、遗民血泪由是又可知“鹿”

    指细民百姓,“鼎”则拟政权。在初民们以吃饭为生存第一要义的时代,鼎

    具有了作为一种炊器的本原意义,唯后世不断延伸,渐而为传国重器,为政权和

    帝位的象征,然其本义却从未消亡。

    后世以“调和鼎鼐”、“调鼎手”喻治国,喻宰相之位,仍基于此。书中的

    康熙似缺少得力辅弼,军国大事的重负多担于一个少年皇帝的肩头,常可商量咨

    询的则是一个更其年少的太监,“治大国若烹小鲜”,两少年便成了调鼎手,写

    来亦是有趣。

    然“鹿”亦可以喻政权,喻帝位。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天

    下共逐之。”则明白以鹿喻帝位。“荆榛曾记从龙日,鼙鼓还传失鹿年”,亦言

    政权易替。吕留良为明清间大儒,当熟知“问鼎”、“逐鹿”之典在语义上的复

    杂性,却把“未知鹿死谁手”绎解为“咱们做老百姓的总是死路一条”,是时局

    使然,亦遗民心态使然。

    地来讲,清初入关直至康熙朝平定三藩之乱,“鹿死谁手”的问题并未

    完全解决。南有三藩,北有蒙古察哈尔部,西有准噶尔,越海有台湾郑氏。明室

    瓦解,“群鹿争逸”,故“逐鹿”仍是整个小说的主线。参与争持角逐的有天地会,有郑王府,有神龙岛,有平西王府,甚至云南沐家、西藏喇嘛桑结、蒙古王

    子葛尔丹、前明公主九难,也来凑一份热闹,乱哄哄你方唱罢我登场,煞是热闹

    。康熙帝已正位九五,在这场江山赌赛中自然不可回避。

    “鹿”和“鼎”终究是要统一的。治乱兴亡呼唤英雄出现,由乱到治则是一

    番对英雄的磨洗。“人希逐鹿之图,家有雄霸之想”,却也只能是“高材疾足者

    先得焉”。鹿入鼎中,不再见血沫与腥膻,治乱也经历了一个轮回,社会又重新

    走上安定。百姓得以休养生息,而非吕留良愤激之下所说的“死路一条”。

    鹿鼎山是“鹿”和“鼎”相统一的实证,藏宝和龙脉却显得扑朔迷离。钦封

    三等鹿鼎公、挂抚远大将军衔的韦小宝奇计百出,雅克萨一战胜得漂亮,却又匆

    匆赶尼布楚去也。因为不缺银钱,小宝对掘宝不热心,又以与小皇帝的朋友交情

    ,一意保护大清龙脉,这都可理解。唯一费解的是精强练达的摄政王,为何要选

    定这样一个地方来安置大清的“命根子”,而又疏于防卫?韦大将军夺回鹿鼎山

    后仅越百余年,雅克萨城连同广袤的北方土地又割让给沙俄。清王朝由逐鹿、得

    鹿到失鹿,康熙大帝及其爱将韦小宝九泉有知,当痛心疾首。由是又知作者为鹿

    鼎山选址,思虑亦远,寓意亦深。

    2、《逐鹿中原》txt全集下载

    链接

    提取码

    《逐鹿中原——狂花梦寐》由宁江尘所作。

    3、鹿鼎记中的鹿和鼎是什么意思?为什么要以此为名?

    你看下小说原文

    那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:“秦失其鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。”

    那小孩点头道:“我明白了。小说书上说“逐鹿中原”,就是大家争着要作皇帝的意思。”那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:“古人煮食,不用灶头锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍,心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说:“臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。”就是说:“我该死,将我在鼎里烧死了罢!”

    那小孩道:“小说书上又常说‘问鼎中原’,这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。

    那文士道:“不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是心存不轨,想取周王之位而代之。”

    那小孩道:“所以”问鼎“,”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死谁手,就是不知那一个做成了皇帝。”

    那文士道:“正是。到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出典,是专指做皇帝而言。“说道这里,叹了口气,道:“咱们做百姓的,总是死路一条。未知鹿死谁手,只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的。”

    4、谁知道古代逐鹿中原这个传说的故事过程

    逐鹿中原的典故出自《史记》:“秦失其鹿,天下共逐之。”因此逐鹿中原有争夺天下的意思;

    问鼎中原的典故出自《左传》,春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势。

    由此看来,逐鹿中原和问鼎中原中的“中原”大同小异,同,是指两者都有天下的意思;异,在于楚庄王当时居于荆楚之地,相对于春秋的晋、鲁、卫等国较为靠南,因此中原又有“居于中心之地的国家”的含义,只是后来引申为广义的天下而已。到了秦统一六国,中原的含义应该与春秋时的不同,更多的指代为天下。

    传统理解

    古代的时候兴盛狩猎之风,鹿是最常见的被捕猎对象,逐鹿的本意是追逐作为猎物的鹿,但是在史学上的“逐鹿”将鹿引伸为国家或集团的利益,秦国瓦解之后,它的原来的利益就象放到野外的无主鹿一样,谁追到就可以享受到利益,就好像打猎时候追逐真正的鹿一样,谁得到就归谁。

    创新理解

    在金庸小说鹿鼎记中写到:鹿十分温训,认人宰割,从来都不反抗,就像封建社会的百姓一样,认统治者宰割,所以用来比喻百姓,逐鹿中原就是抢百姓,也就是争夺天下、夺取皇帝的位置。

    5、金庸封笔之作鹿鼎记,题目到底有何含义

    鹿鼎记原文

    那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:“秦失其鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。”

    那小孩点头道:“我明白了。小说书上说“逐鹿中原”,就是大家争着要作皇帝的意思。”那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:“古人煮食,不用灶头锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍,心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说:“臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。”就是说:“我该死,将我在鼎里烧死了罢!”

    那小孩道:“小说书上又常说‘问鼎中原’,这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。

    那文士道:“不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是心存不轨,想取周王之位而代之。”

    那小孩道:“所以”问鼎“,”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死谁手,就是不知那一个做成了皇帝。”

    那文士道:“正是。到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出典,是专指做皇帝而言。“说道这里,叹了口气,道:“咱们做百姓的,总是死路一条。未知鹿死谁手,只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的

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