流离之人追逐幻影

    段誉身为大理世子，开始行走在江湖是以一介书生的身份，后因机缘巧合才学得凌波微步及北冥神功与六脉神剑。

    他因自幼熟读佛经，不喜武功，因而他真正的功夫只是一门灵活多变，逃命救命的凌波微步而已。

    北冥神功就只有半通半不通，只有等人家送上门来才行，而且还不会运功贮存以至于险些酿成杀身之祸。

    他的六脉神剑则是莫明其妙叫人哭笑不得的时灵时不灵。

    所以他的真正身份还算不上武林中人，而只是王贵世子兼书生。

    如果要总结段誉这个角色的最大特点，那便是痴，甚至到了世间少有的地步。

    先是先是“痴”于理，后是“痴”于情。

    痴于理则不学武功，专心学佛，却又要行走江湖到处出头要与人说理。

    这在“强者有理”的江湖中只能到处碰壁，徒增笑料而已。

    而他之痴于情，即对王语嫣的痴情痴恋，三分可敬，倒有五分可笑。

    或许会有观众不喜欢这个角色，认为他自轻自贱、死缠烂打。

    但我觉得段誉固然痴，但是却不嗔不贪，全然全然出于人间的至爱之情。

    其爱情之心难能可贵少见少有，境界之高几乎无人能及。

    就如剧中两个情节让我格外动容。一个是王语嫣在得知慕容复想娶西夏公主悲伤诉苦之后，段誉自然而然的想到：“她若嫁不成表哥，说不定对我变能稍假辞色。我不敢要她委身下嫁，只须我得时时见到她，那便心满意足了。她喜欢清静，我可以陪她到人迹不到山孤岛上去，朝夕相对，乐也如何？”

    想到此处便是欣喜到手舞足蹈。

    这是正常人都会有的想法，有些卑微但足够真挚。

    但他之后的想法便远远超乎常人，甚至道出了爱的真谛。

    他在欣喜之后陡然一惊，清醒了过来：“适才我只想，如何和她在荒山孤岛之上，晨夕相处，其乐融融，可是没想到这“其乐融融”，是我段誉之乐，却不是她王语嫣之乐。我段誉之乐，其实正是他王语嫣之悲。我只求自己之乐，那是爱我自己，只有设法使她心中欢乐，那才是真正的爱她，是为她好。”

    也许这便是他痴地可爱的地方。

    想到这里，我不禁想到现实生活中的男孩女孩。“我是爱你，所以我无聊的时候才会想找你啊，别的什么人我会去找他么？”

    “我睡不着才打电话叫男朋友起来陪自己聊天的，男朋友不就这个时候才最显地有用么？”这种言论可以说是司空见惯，这种所谓的依赖，很多人都是感动了自己，还觉得自己很伟大很爱对方。

    不过这些不过是讲你需要对方而已，却浑然不顾对方真的有事要忙，真的很困……这只是只求自己之乐，是爱自己，却没有在乎对方心中是否快乐！就如醒悟前的段誉。

    体贴、关怀、换位思考、推己及人！这也是才是真正的爱吧，就如醒悟后的段誉！

    而另一段剧情中在段誉为了让王语嫣幸福而决定做出牺牲取西夏公主之后，王语嫣直言太让他委屈。

    段誉是这样回应的：“只要为了你，不论甚麽委屈我都甘愿忍受。”但随即便想：“我为你做事，倘若居功要你感恩，不是君子的行径。”

    他便接着说道：“我不是为了你而受委屈，我爹爹有命，要我去设法娶得这位西夏公主。我是秉承爹爹之命，跟你全不相干。”这里才真正体现出段誉是一个真正懂爱、无私的人。

    哪怕是我们父母为我们付出，也整天盼着我们能够感恩戴德，更何况是恋人。太多人付出的时候，心里在盘算着对方如何如何感动回报自己，然后自己有利所图，就如同一场交易。

    这是人之常情，无可厚非。

    但段誉觉得，自己对对方好，如果居功要求对方有所回报感恩不是君子所为。

    我虽然当不了这样的人，但并不妨碍我敬佩这样的人了！至情至性啊！

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