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第150章 《问神》,各路神兽齐登场(画面分析,可以跳过)

    二重天-繁弦天

    钟鼓鸣兮,鹿蜀落于女桑。

    南风起兮,句芒升于扶桑。

    画面之中,化身句芒的云堇随音乐曼舞蹁跹,化身鹿蜀的辛焱则是弹琴为她伴奏。

    三重天-鲧禹天:

    川海衍兮计蒙扬,颠风波上立林樯。

    波涛汹涌的海面之上,化身为龙头人身的计蒙的北斗拄着一柄跟她差不多高的大刀,任凭周围风雷咆哮,岿然不动。

    四重天-统豸天:

    栖松柏兮獬豸,辩曲直兮食奸。

    獬豸,似鹿而一角,能辨曲直,见人相斗,则以角触邪恶无理者。

    画面之中,化身獬豸的烟绯坐在秤杆之上,身侧还有猛虎相随。

    五重天-蓬莱天:

    麒麟于道,昭有德荫。

    精卫衔木,水祸平兮。

    青鸾取鱼,天下飨足。

    祥云缭缭,蓬莱久福。

    画面之中,半人半麒麟化的甘雨,白发羽衣,化身精卫的申鹤,以及身披蓝羽,襟飘带舞的那个女人,三位神兽在群山间的云雾之中穿梭,似隐似现,引人遐想。

    (那个女人:放肆,哪个女人!)

    六重天-幽冥天:

    于神于凡,无伤吾行。

    女娲肠曲,无伤吾足。

    画面之中,胡桃身披红衣,周围两条蛇盘绕,于烈焰之中静立。

    于儿神,神话中身形似人,手持两蛇的神,传言手中的两蛇能用于沟通神凡两界。

    环境如同血液一般暗红,让人不寒而栗。

    七重天-轮廻天:

    辅人无苟,扶人无咎。

    肥遗可求,大旱难救。

    将子无死,何能无柩。

    画面之中,耳朵上盘绕着两条蛇的奢比尸-七七以及蛇身的肥遗-白术对立而站。

    (辅人无苟,扶人无咎:辅佐人不能粗心,帮助人没有错。)

    相传肥遗共有两种,一种可以治病,但另一种会招来大旱。

    去追求传说中能治病的肥遗,但要是碰上会带来大旱的肥遗就难以挽回了。

    哪怕这次将你救回来了,你又怎么能不提前为死做好准备呢?

    八重天-欲殒天:

    鸟兮鸟兮,违人之远也。

    无面目之明,知天下之狞。

    困乎祟乎,鸰?驱其邪。

    无贤人之责,守千年之德。

    画面之中,身负巨大蓝色羽翼,化身鸰?的魈——在他之上,还有其他四位夜叉的身影。

    第九重天-永乐天:

    天下有道神鸟出,日月昭兮鸾凤舞。

    玄鸟降,凤皇鸣。

    青丘国出九尾狐,见天下昌兮长歌乎。

    画面之中,凝光、刻晴与夜兰登场。

    天命玄鸟,降而生商——被视为人建立国家的标志的玄鸟,用以形容想要缔造人治社会的刻晴最合适不过了。

    凤凰为百鸟之王,集仁义礼信四种美德,有母仪天下的意象——自然是‘璃月七星,天权为尊’的天权星凝光了。

    而青丘九尾狐,既是祥瑞,也曾身为妖魔魅惑人心,自然是行走于暗影之中的夜兰了。

    最后的,九九归一-归一天:

    祈天之久明,民之久福。

    何明福之来?思我王度。

    求贤求德,泽兽既出。

    以招之万物,尽着宏图。

    归一天,是十重天的结束,也是所有大神的所在之处。

    善于制作机巧奇械的奇肱国人-归终、代表着玄龟的若陀,以及明万物的白泽-萍儿悉数登场。

    十重天悬于通天建木之上,建木脚下,空和荧两位凡人,踏上了问神之路。
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